سرُّ الهجرة

   ثلاث عشرة سنة في إعداد القواعد الإيمانيَّة؛ مِن الأقربين، والصَّحب المقرَّبين، بل وإشهار الدعوة للناس أجمعين.

   تلك الجهود المباركة كلُّها لاقت صُنوف تكذيبٍ معنويٍّ وحسِّي، لكنَّ رسول الله ﷺ صابرٌ مُحْتَسِبٌ لم يُثْنِه عن دعوته شيء، وما أنْ عاد عليه الصلاة والسَّلام من رحلته المباركة - رحلة الإسراء والمعراج -، وبات عزمُه تتحطَّم عنده الشُّمُّ الرَّاسيات، حتى أَذِنَ له ربُّه - تعالى - بالخروج من مكَّة.

   صبرٌ لا نظير له على ألم المُعاناة، ومحاولات مُباركاتٌ تِلو محاولات؛ فلا مَلَل ولا كَلَل. فلمَّا كان الإذنُ كان لا بُدَّ من: سلامة الخروج، وسلامة الطريق، وسلامة الوصول، وحُسن الاستقرار، كلُّ ذلك أسبابٌ لنُصرة الدِّين، اسْتَنْفَدَها صلواتُ ربِّي وسلامه عليه، وهو مَن إذا شاء دعا ربَّه - سبحانه - فأهلك كلَّ مَن يُفكِّر في مُعاداته !

 ذاك سرُّ الهجرة وهكذا فَلْيَكُنِ التوكُّل: أخذٌ تامٌّ بالأسباب وكأنَّها كلُّ شيء، وتسليمٌ لأمر الله - تعالى - وكأنَّ الأسبابَ ليست بشيء.

{لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب:٢١.]