رحلة يوسف عليه السلام من قهر الغدر إلى شجاعة الشفاء

     وأعود لنبي الله يوسف وعلاج صدمته:

     لقد اختلف علاج صدمته عمّن ذكرتهم قبله! لم أجد في نهاية الصدمة كلامًا علّمه إياه ربّه ليقوله!

     بل وجدتُ مواجهة بينه وبين الذين تسبّبوا بعذابه النفسي، من التي كانت له كأمّ وتحرّشت به، ومواجهات مع إخوته من لحمه ودمه...

     مواجهات وليس مواجهة واحدة...

    ​وأوّل مواجهة كانت له مع امرأة العزيز ونسوة المجتمع، {قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ ۚ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} وأظنّ أنّ إصراره على عدم الخروج من السجن حتى يواجههنّ؛ هو وحي من الله تعالى له ليشفيه من صدمته بالمواجهة..

    واجههنّ كلّهن، بل واعترفت بجريمتها وطلبت السماح وهذا علاج ناجع، حين سمع وهو البريء المظلوم المصدوم منها اعترافًا بطهره وأنّها هي المجرمة بحقّه حين نسيت أنّها بمقام أمّه وفعلت فعلتها الشنيعة وأنّها تطلب سماحه الآن، واعتراف النسوة ببراءته.

     ​ثم واجه ألمه النفسي العميق جدًّا جدًّا حين التقى بإخوته.. وكان العلاج على مراحل؛ فالصدمة قوية وتحتاج التدرّج ليفعل العلاج فعله...

     واجههم أول مرة وهم جاهلون أنّه يوسف، فربّما أقول ربّما، راقبهم وتذكّر اسم كلٍّ منهم وكيف كبروا وتغيّروا قليلًا، يعني أخذ وقته في دراستهم وتحليل الموقف...

     ثم واجههم للمرة الثانية حين أحضروا معهم أخاه الذي طالبهم به، وصدمهم بدورو صدمة قوية حين كاد لهم بمسألة السرقة، وشعرتُ بسعادته الداخلية سبحان الله... لقد صدمهم واتّهمهم وهم بريئون.

     لقد فعلها ولم يُشفَ بعدُ من الصدمة العميقة تلك.

     ثم مواجهة ثالثة حين جاؤوا يسترضونه بهدايا وهو يرمقهم ويدرسهم ويذيقهم ألمًا ووجعًا...

     ولم يُشفَ بعدُ من الصدمة..

     حتى صدمهم بصدمة عمرهم كلّه وماتوا خجلًا وخزيًا وبؤسًا... إنّه أخوهم يوسف الذي أجرموا بحقّه..

     ربّما أقول ربّما شُفي كثيرًا حين اعترفوا له بجريمتهم وطلبوا منه الغفران... وسمع عقله ذلك فطُيّب خاطره وزالت الصدمة فسارع ليطلب لقاء أبيه... وهذا الذي شفاه أخيرًا ولا شكّ...

     ​هذه علاجات ربانية واضحة لصدمات نفسية للأنبياء وهم لنا قدوة في كلّ مواقفهم ونهتدي بهداهم وسلوكهم وردّات أفعالهم وما وصفهم به القرآن، فالقرآن هو الأقوم لحياتنا وصدماتنا ونهجنا وسلوكنا وهو الحاكم علينا وبه نستنير.

     ​لعلي بتدبّري هذا قد أصبتُ وقد أكون أخطأتُ، وما يفتح الله تعالى علينا هو من خيره وفضله...